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文县做活白马民俗文化唤醒沉睡千年乡愁编制

2020-11-18 03:21:24来源:励志吧0次阅读

文县做“活”白马民俗文化 唤醒沉睡千年“乡愁”

05:31:51   来源:陇南   

文县白马藏族是古代氐人的后裔,他们就是古文献中常常提到的“白马氐”,被汉代以后的史书称为氐族。氐族发展壮大始自东汉,西汉及魏晋南北朝时期,氐族活动在陕、甘、川。氐人以骁勇善战着称,曾建立“前秦”、“延展阅读:大凉”等政权。栖息在今天陇南市的“白马氐”,先后建立了“武都国”、“阴平国”等地方政权,前后延续了三百八十多年。古代氐族种类繁多,其中最大的一支当数生活在文县白马河流域的“白马氐”,“白马氐”有一少部分先后迁徙到四川平武县境内的洋洞河流域生活。

早在上世纪五十年代初,我国政府进行民族调查识别时,由于白马人聚居区和藏族聚居区在地缘上有一定关系,就把他们划归了藏族,并历史地沿袭下来。白马人无论语言、服饰,还是民俗风情和宗教信仰,都和藏族有着很大的区别。为了区别于其他藏族,他们又自称为“白马藏族”、“白马人”。

文县由于领袖型企业聚集并初步形成产业链铁楼乡山大沟深,地势险峻,白马人就在沿白马河两岸的高山上建村扎寨,从事农业生产。由于生存在这样一种闭塞的地理环境中,与外界交往困难,所以,在生产和生活中还保留较多的传统游猎习俗。宗教信仰方面也有许多原始信仰的遗俗。白马人最崇敬的神灵是始祖神盘瓠爷、太阳神和五谷神,每年都要举行隆重的“池哥昼”祭祀活动。“池哥昼”是陇南白马语的音译,这是至今还遗存在白马人生活中的一种古老的具有原始风貌的群体祭祀舞蹈,主要流传于陇南文县铁楼藏族乡的麦贡山、入贡山、旧寨、案板地、强曲、铁楼寨、枕头坝、草河坝、寨科桥、阳尕山、大坝、迭堡寨等十二个自然村寨和石鸡坝、天池等地。“池哥”意为山神,“昼”即舞,是白马藏族在长期的农耕生活和狩猎活动中形成的以祭神、娱人为内容,以歌舞、祭祀活动为载体,含有历史、宗教、民俗、艺术等文化内涵的传统民间文化活动,是白马先民们祈求山神保佑,赖以生存的精神象征,表明他们驱除邪恶的意愿和对美好生活的追求。

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